مجلة مشهد من القرآن

 {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين} (الأنعام:162)، 📚  شملت هذه الآيةأصول العبادات، والحياة، والممات، وجعلت كل ذلك لله سبحانه وتعالى. قد يعرف الكثير من الناس اليوم كيف يصلي لله، وكيف يحج، لكن القليل من الناس يدرك كيف يحيا حياته لله، وكيف يموت لله؟! لنقف مع هذه الآية، ولنرَ ما يقوله المفسرون في مضمونها والمراد منها. 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 📚 سبب نزول الآية: يذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية أن المشركين كانوا يعبدون الأصنام ويذبحون لها، فأمر سبحانه رسوله صلى الله عليه وسلم ومن معه من المؤمنين ومن بعدهم بمخالفتهم، والانحراف عما هم فيه، والإقبال بالقصد والنية والعزم على الإخلاص لله تعالى. 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 🌾 📚 فقوله سبحانه: {صلاتي} قد يراد بـ(الصلاة) هنا معناها الأعم، أي: دعائي، وضراعتي، وعباداتي، ومنها الصلاة المفروضة، والنفل، والتهجد لله وحده، ليس لأحد فيها شركة، أو نصيب، بل هي لله وحده لا شريك له. وقد يراد بـ (الصلاة) هنا المعنى الخاص، فيكون المراد الصلاة المفروضة، وهي الركن الثاني في الإسلام الذي يتكرر كل يوم خمس مرات، وهي الركن الذي لا

ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺭﺟﻼً ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﺻﻲ ﻋﻤﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﺑﺄﻥ ﻳﻜﺸﻔﻮﺍ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﻋﻴﻮﺏ ﺑﻀﺎﻋﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻭﺟﺪﺕ . " ﻭﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﺟﺎﺀ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻓﺎﺷﺘﺮﻯ ﺛﻮﺑﺎً ﻣﻌﻴﺒﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ : ﻫﺬﺍ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻻ ﻳﻬﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻄﻠﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺐ . ﻭﺣﻴﻦ ﺣﻀﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﻓﻘﺎﻝ : ﺑﻌﺘﻪ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺁﻻﻑ ﺩﺭﻫﻢ، ﻭﻟﻢ ﺃﻃﻠﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺒﻪ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻳﻦ ﻫﻮ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻟﻘﺪ ﺭﺟﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ، ﻓﺄﺧﺬ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻌﻪ ﺛﻢ ﺗﺒﻊ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺭﻛﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱ : ﻳﺎ ﻫﺬﺍ، ﻟﻘﺪ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﺛﻮﺏ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ، ﻭﺑﻪ ﻋﻴﺐ، ﻓﺨﺬ ﺩﺭﺍﻫﻤﻚ ﻭﻫﺎﺕ ﺍﻟﺜﻮﺏ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ : ﻣﺎ ﺣﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﺇﺫ ﻳﻘﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : )) ﻣﻦ ﻏﺸﻨﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎ (( ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ : ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺘﻬﺎ ﻟﻜﻢ ﻣﺰﻳﻔﺔ، ﻓﺨﺬ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺁﻻﻑ ﺻﺤﻴﺤﺔ، ﻭﺃﺯﻳﺪﻙ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ : ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ

  ﻃﻠﺐ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺃﻥ ﻳﺮﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎﺋﻪ ﻟﻴﺴﺄﻟﻪ . ﻓﺒﻌﺚ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺫﻛﻰ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻩ ... ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻤﻊ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺑﻘﺪﻭﻣﺄﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻠﻘﺐ ﺑﺴﻴﻒ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﻟﺴﺎﻥ ﺍﻷﻣﺔ،، ﺃﻣﺮ ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ﺃﻥ ﻳُﻘَﺼّﺮﻭﺍ ﻣﻦ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﺑﺤﻴﺚ ﻟﻮ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ ﻳﻀﻄﺮ ﺇﻟﻰ ﺧﻔﺾ ﺭﺃﺳﻪ ﻭ ﺃﻋﻠﻰ ﺟﺴﻤﻪ ﻛﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ، ﻓﻴﺬﻝّ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻭ ﺃﻣﺎﻡ ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ! ﻟﻤﺎ ﺣﻀﺮ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ، ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ ﻓﺪﺍﺭ ﺟﺴﻤﻪ ﻭ ﺩﺧﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭ ﻫﻮ ﻳﻤﺸﻲ ﻟﻠﻮﺭﺍﺀ ﺑﺤﻴﺚ ﺩﺧﻞ ﻭ ﻗﻔﺎﻩ ﻣﻮﺟﻪ ﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺭﺃﺳﻪ ! ﻓﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﻧﻪ ﺩﺍﻫﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻫﺎﺓ ! ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻫﺎﺑﻨﺔ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ ﺍﻟﺮﻫﺎﺑﻨﺔ ﺑﺎﻟﺴﺆﺍﻝ : " ﻛﻴﻒ ﺣﺎﻟﻜﻢ ﻭ ﻛﻴﻒ ﺣﺎﻝ ﺃﻫﻠﻜﻢ ﻭ ﺃﻭﻻﺩﻛﻢ؟ " ﻓﺄﺭﻋﺪﻭﺍ ﻭﺃﺯﺑﺪﻭﺍ ﻭﻏﻀﺐ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻭﻗﺎﻝ : " ﻫﺆﻻﺀ ﺭﻫﺒﺎﻥ ﻳﺘﻨﺰﻫﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﺍﻟﻮﻟﺪ، ﻓﻬﻢ ﺃﺷﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬﻭﺍ ﺯﻭﺟﺔ ﻭﺃﻃﻔﺎﻻ ؟؟؟ !!! " ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : " ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ !!! ﺗُﻨَﺰّﻩ ﻫﺆﻻﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭ ﺍﻹﻧﺠﺎﺏ ﺛﻢ ﺗﺘﻬﻤﻮﻥ ﺭﺑﻜﻢ ﺑﻤﺮﻳﻢ، ﻭ ﻻ ﺗﻨﺰﻫﻮﻧﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻟﺪ؟؟؟ "!!! ﻓﺰﺍﺩ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ !!! ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭ ﺑﻜﻞ ﻭﻗﺎﺣﺔ : " ﻓﻤﺎ ﻗﻮﻟﻚ ﻓﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﻧﺖ؟ ! ﻗﺎ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احبابي وأخواتي الكرام في الله بإذن الله تعالى سيتم عرض مشهد من القرآن الكريم من شكل آية من آيات القرآن الكريم بمعنى تفسير ايه أو سبب نزول إيه أو معنى ايه أو ما يؤحذ من الآية وبذلك يكون مشهد من القرآن الكريم  نبدأ بآية من سورة الشرح ( ووضعنا عنك وزرك) طبعاً كلنا نعلم أن الوزر هو الذنب  فهل النبي صلى الله عليه وسلم له وزر أو ذنب المقصود من الآية وأنزلنا عنك ما يثقل كاهلك والله تعالى أعلى واعلم ورفعنا عنك تعبك وجهدك في تبليغ الدعوة

هل تعلم لماذا نؤذن في أذن المولود الجديد ...؟ ♡ السبب عجيب سبحان الله... عند ولادة الطفل أمرنا ..رسولنا الكريم بأن نؤذن في أذنه اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى ..فكل أذن يتبعه صلاة فأين هي الصلاة ....؟! تفكروا قليلا... هذا هو الأذان وهذه هي اقامة الصلاة تمت في أذن الطفل فأين الصلاة ؟ الصلاة تصلي عند وفاته ألم تلحظوا أن صلاة الجنازة بدون أذن ولا إقامة انما كان الأذن والإقامة يوم مولوده والصلاةيوم وفاته وهذه عبرة على أن الدنيا ماهي إلا الوقت بين الإقامة والصلاة

الشعراء والاعضاء الافاضل .....كل عام وحضراتكم بخير كل يوم نهدى حضراتكم معلومة عن اهم الاحداث التى وقعت كل يوم فى رمضان اليوم 30من رمضان 30 رمضان لسنة 43هـ الموافق 664 تُوفى الصحابى الجليل وفاتح مصر عمرو بن العاص رضى الله عنه وعمره 100 عاماً. فى مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك لعام 256هـ وفاة الإمام "مُحَمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة"، المعروف بالإمام البخارى، أمير المؤمنين فى الحديث، صاحب "صحيح البخارى"، أصح كتاب بعد كتاب الله، و"التاريخ الكبير"، و"الأدب المفرد". فى30 من رمضان 384هـ الموافق 7 من نوفمبر 994م مولد الإمام الكبير "محمد بن على بن أحمد بن سعيد"، المعروف بابن حزم، أحد أعلام المسلمين فى القرن الخامس الهجرى، وصاحب المؤلفات المعروفة فى الفقه والتاريخ ومقارنة الأديان، من أشهرها: "المحلى"، "الفصل فى الملل والأهواء والنحل". فى مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك لعام 489هـ للعام الميلادى 1096، على عهد الخليفة المكتفى لأمر الله أبى عبد الله، رُقب الهلال فلم يُر، فأصبح أهل بغداد صائمين لتما

ما عندهـم شيءٌ يقال محــرَّمُ من حقدهم ما ثَمَّ شيءٌ يسْلَمُ سَفَكوا دماء المسلمين وأجرَموا وإلى المدينة والرسول تحزّموا لم يعلموا ما يثربٌ و مكانها بقلوب كل المؤمنين و يفهموا تالله لن تصِلُوا إلى حرماتها ما دام في أوساطنا ما يُهدمُ أرواحنا أولادنا آباؤنا أموالنا و بيوتنا و العندمُ تفدي ثرى أرض الرسول المصطفى و متى أردتم كيدها لن تَسلَموا فامضوا إلى ما قد أردتم و اعْلموا لن تُرحموا لن تُرحموا لن تُرحموا لن يدخل (الدّجّالُ) يثربَ مطلقاً فملائكُ الرحمن حصنٌ محكمٌ من أنتموا حتى تمسّوا أمنها!!! من أنتموا و الرأي فيكم أخرمُ!! سترون منّا ما يسوءُ و يُهرِمُ نحن الذين إذا ضربنا نقصِمُ 30/رمضان/1437 ✍ ͜•.الـبراء.الــــشَّريف•.ar

نتظر لقائک یا امی راض بقضاء الله ولا راد لقضائه ولکنه الفراق احزن ارضی وسمائی ابکی قلبی قبل ان تدمع عینای  زرع فی صدری الدموع والداء اخذنی التیه ما عاد لفکری التهادی کأن الحبل قطع ما بین وبینها والرؤی قد غابت عن ندائی امی والرحیل اخذها کأنه یتسابق لیهدم کل فرح یبدله یسکنه احشائی آه راضی یا امی بقضاء الله ولکنه صعب فراقک سکرات تملأنی تیه یغمرنی ودموعی لم تخفف عنی لم تغنی لم تهدأنی او ترحمنی ارک فی کل مکان کان یجمعنا اراک فی سیرتک الطیبه فی حسن خاتمتک فی صبرک علی کل مصاب واحتسابک فی صومک وصلاتک فی برک حبیبتی امی والدنیا بعدک راحت منی حتی نفسی هجرتنی کل جمیل هجرنی هجرنی حتی حروفی باتت فی حضن الآه آه یا امی راض بقضاء الله ولکنه مر فراقک صعب سکرات الحزن تخرج منی روحی ببطیئ اشعر بالموت والدنیا سراب تحتی تتحطم اتخبط وحفیف الحزن دمار فی نفسی یتثبت یأکلنی تمزق احشائی ااااه لا اقوی فراقک اموت واصحو توقظنی دموعی رحمک الله یا امی کنت الدنیا ورحلت رحلت دنیای وانتظر لقائک انتظر لقائک انتظر لقائک یا امی