مجلة مشهد من القرآن

  ✍ بحبك يارب 💚 بقلم / سامح الجندي بحبك يارب واحب اللي يحبك بحبك وقلبي مابيتمناش غير قربك قلبي مالوش غير رضاك. وب يقين وبشوق دعاك ترضى عني تملا قلبي بالرضا والحب حتا القاك انا اغنى الناس بيك انت يارب انا غني وغنايا عمار القلب بحبك وحدك برحتي ف قربك وراضى بقدرك مهما كان صعب طمعان تزيدني هدى تزيدني ايمان طمعان تنور قلبي بنور القران  طمعان ابقي حبيبك يارحمان طمعان ابقي معا المصطفي ف امان برتاح بالقران الهم اهو راح برتاح بذكرك الاقي الدنيا براح بذكرك ربي يوسع صدري وبقربك مني بنام وارتاح بحبك__يارب سامح__الجندي

  قصة قصيرة...ماجزاء الأحسان إلا الإحسان كتبتها/ ريم السيد متابعة/ هدي شاهين كنت كلما مررت بذاك الشارع المجاور للجامعة أثناء تحضير رسالة الماجيستير وجدت نفس الفتاة تجلس وقد وضعت أمامها بعض أكياس المناديل بينما انشغلت هي بالكتابة في أوراق بيدها ، لم أهتم في البداية ومرة بعد مرة زادني الأمر فضولًا تُرى ماذا تكتب ؟!... وقفت لأشتري منها مناديل وقلت ... -ماذا تفعلين ... أجابت دون أن تنظر ... =أحاول انهاء الواجب المدرسي قبل عودة أمي ... -وأين أمك !؟ =في إحدى البيوت المجاورة تمسح السلالم  -هل تذهبين الى المدرسة !؟ =نعم ... فبعد وفاة أبي أصرت أمي على أن ندرس  -ألديكِ أخوات !؟  =نعم ثلاثة من الاناث ..واثنين من الذكور ...  -أين هم !؟  =اختي الكبرى تجلس مع الصغار وتعد أعمال المنزل ريثما نعود في آخر النهار... بينما يعمل أخي سالم في إحدى ورش السيارات ويعمل ابراهيم في مسح السيارات .  استكملت الحديث معها كثيرا وحاولت أن اعطيها المزيد من النقود لكنها لم تقبل أبدا . لكن عرفت من حديثها أنها تدرس في مدرسة الحي في الصف الثالث الابتدائي . في اليوم التالي ذهبت الى المدرسة وسألت عنها رأيتها تجلس وحدها ليس لد

  الرد علي المنافقين منذ حادثة الافك و حتي الآن متابعة الدكتور / محمد نجيب فياض منذ أن  اصطفي الله النبي للنبوة والرسالة. ورسول الله محط سهام حاقدة من الكافرين تكذيبا لدعوته وكفرا برسالته بل وصل الحد إلي أن أحدهم وهو زعيم المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول وصل به حقده الي أن قذف النبي في عرضه وسب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حيث قذفها في عرضها مع صفوان بن المعطل.  وذلك للنيل من النبي وهدم دعوته ولكن المولي تبارك وتعالى لم يترك أم المؤمنين عائشة ولم يترك النبي.  ومن تكون عائشة  إنها بنت الصديق أبي بكر الذي قال عنه النبي لو وضع ايمان الأمة في كفة ووضع إيمان أبي بكر في كفة لرجحت كفة ابي بكر لم يترك الله النبي ولم يترك عائشة وقد صوبت إليهما سهام مسمومة. فإذا بسفير الأنبياء وأمين وحي السماء جبريل ينزل علي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بقرأن فيه البراءة من رافع السماء بلا عمد بسم الله الرحمن الرحيم  إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَ

  تفسير الميسر.....( آيات من سورة الروم)  بقلم / رمضان بر وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ (51) ولئن أرسلنا على زروعهم ونباتهم ريحًا مفسدة, فرأوا نباتهم قد فسد بتلك الريح, فصار من بعد خضرته مصفرًا, لمكثوا من بعد رؤيتهم له يكفرون بالله ويجحدون نعمه. فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (52) فإنك -أيها الرسول- لا تسمع من مات قلبه, أو سدَّ أذنه عن سماع الحق, فلا تجزع ولا تحزن على عدم إيمان هؤلاء المشركين بك, فإنهم كالصم والموتى لا يسمعون, ولا يشعرون ولو كانوا حاضرين, فكيف إذا كانوا غائبين عنك مدبرين؟ وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (53) وما أنت -أيها الرسول- بمرشد مَن أعماه الله عن طريق الهدى, ما تُسمع سماع انتفاع إلا مَن يؤمن بآياتنا, فهم خاضعون ممتثلون لأمر الله. اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُق

تفسير الميسر وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (33) وإذا أصاب الناسَ شدة وبلاء دعَوا ربهم مخلصين له أن يكشف عنهم الضر, فإذا رحمهم وكشف عنهم ضرهم إذا فريق منهم يعودون إلى الشرك مرة أخرى, فيعبدون مع الله غيره. لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (34) ليكفروا بما آتيناهم ومننَّا به عليهم من كشف الضر, وزوال الشدة عنهم, فتمتعوا -أيها المشركون- بالرخاء والسَّعَة في هذه الدنيا, فسوف تعلمون ما تلقونه من العذاب والعقاب. أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (35) أم أنزلنا على هؤلاء المشركين برهانًا ساطعًا وكتابًا قاطعًا, ينطق بصحة شركهم وكفرهم بالله وآياته. وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ (36) وإذا أذقنا الناس منا نعمة مِن صحة وعافية ورخاء, فرحوا بذلك فرح بطرٍ وأَشَرٍ, لا فرح شكر, وإن يصب

 الداعية الإسلامي :   احذر الفتن أنها مثل خيوط العنكبوت الرقيقة المتشابكة  لكنها ضعيفة باللجوء  إلى الله تعالى  متابعة / عزيزة مبروك أوضح عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف الدكتور رمضان عبد الرازق أن سورة العنكبوت سميت بهذا الاسم لورود أسم العنكبوت مرتين في السورة ولم يرد في أي سورة من سور القرآن الكريم مشيرًا إلى انه دائما اسم السورة مرتبط بالهدف العامي فسورة العنكبوت سماها الله رب العالمين . استشهد " عبد الرازق "  بقول الله تعالى: في سورة العنكبوت "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ". أضاف عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف  في لقائه ببرنامج "الدنيا بخير" المذاع عبر القنوات  الفضائية أن الهدف العام من هذه السورة هو الثبات عند الفتن والابتلاء منوها إلى أن الايمان ليس كاملًا فالإيمان تصديق بالجنان وقول باللسان وعمل بالجوارح والأركان. أوضح عضو اللجنة أن عدد آيات سورة العنكبوت 69 آية والسورة مكية وهي آخر

  داعية إسلامي : سورة تعدل سدس القرآن في الأجر و الثواب...تعرف عليها متابعة / عزيزة مبروك تحدث الداعية الإسلامي الشيخ محمد أبو بكر  أحد علماء الأزهر الشريف عن سورة تعدل في الأجر والثواب قراءة ألف آية أي سدس القرآن الكريم يمكن للمسلم أن يصلي بها قيام ليله أو يقرأها يوميًا. أوضح "  أبو بكر "  عبر فيديو نشره على قناته الرسمية على يوتيوب أن هذه السورة وردت في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا يستطيع أحدكم أن يقرأ ألف آية في كل يوم" فتعجب الصحابة وقالوا ومن يستطيع ذلك يا رسول الله إما لسفر أو كبر أو مرض أو انشغال حسبما يقول أبو بكر فأعطاهم الرسول صلى الله عليه وسلم تلك الهدية التي تعدل سدس القرآن وأجر ألف آية فقرأ الرسول صلى الله عليه وسلم سورة التكاثر: "أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)". ذكر ال

  علي جمعة : الأكثار من ذكر الله خارج الصلاة تجعل المؤمن يصل إلي الخشوع و للذة الصلاة متابعة / عزيزة مبروك الخشوع في الصلاة هو السكون فيها وفيه يُظهر المصلِّي التذلّلُ للهِ عزَّ وجلَّ بقلبهِ وجميع جوارحهِ وذلك بحضورِ القلبِ وانكسارهِ بين يدي اللهِ تعالى وكمالُ الخشوعِ يتحقّقُ بتصفيةِ القلبِ من الرياءِ للخلقِ في الصلاةِ. الخشوعِ في الصلاةِ يَكثرُ ثوابها أو يقلّ حسبما يعقل المصلّي في صلاتهِ إضافةً إلى استشعارُ الخضوعِ والتواضعِ للهِ عزَّ وجلَّ عند ركوعهِ وسجودهِ وأن يمتلئَ قلبهُ بتعظيمِ اللهِ عز وجلّ عند كل جزءٍ من أجزاء الصلاةِ وأن يبتعد المُصلّي في صلاتهِ عن الأفكارِ والخواطرِ الدنيويّة والإعراضِ عن حديثِ النفسِ ووسوسةِ الشيطانِ ذلك أنّ الصلاةَ مع الغفلةِ عن الخشوعِ والخضوعِ لله عز وجل لا فائدة فيها.  دعاء الخشوع فى الصلاة (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ) ..اللهم ارزقني خشوعًا فى الصلاة اللهم اشفِ مرضاناَ ومرضي المسلمين) هل عدم الخشوع يبطل الصلاة ؟ أكد الشيخ عويضة عثمان مدير إدارة الفتوى الشفوية بدا

 3 أوقات منهي عن الصلاة فيها.. منها قبل أذان الظهر بـ10 دقائق متابعة / عزيزة مبروك الصلاة هي عمود الإسلام وهي أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله فإن قبلة قبل سائر عمله وإن ردت رد سائر عمله كما قال عنها الله سبحانه وتعالى: «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا "  ولكن هناك بعض الأوقات منهي فيها عن الصلاة قد حددها الأزهر الشريف.  أوضح مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف إن الأوقات المنهي عن الصلاة فيها هي: 1. بعد صلاة الصبح إلى ما بعد شروق الشمس بمقدار ربع ساعة. 2. قبل أذان الظهر بـ 10 دقائق إلى أذان الظهر. 3. بعد صلاة العصر إلى أذان المغرب. أضاف المجمع أنه يستثنى من ذلك الصلوات ذات الأسباب مثل صلاة الكسوف والخسوف. حددت دار الإفتاء الأوقات المكروة فيها الصلاة والتي يسميها الفقهاء أوقات الكراهة وقد ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أن عددها ثلاثة: عند طلوع الشمس إلى أن ترتفع بمقدار رمح أو رمحين وعند استوائها في وسط السماء حتى تزول وعند اصفرارها بحيث لا تتعب العين في رؤيتها إلى أن تغرب. أوضحت الإفتاء عبر موقعها الرسمي أن المالكية  قد ذهبوا إلى أن

  فوائد الصلاة الطبية و النفسية متابعة / عزيزة مبروك مقال عن أهمية الصلاة و فوائدها الصحية و النفسية  من كتاب علم النفس في القرآن الكريم ... عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا حزن من أمر فزع إلى الصلاة [رواه أحمد].  كما أن النبي الكريم أكد في عدة مناسبات أن أحب الأعمال إلى الصلاة على وقتها وقال: (اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة) [رواه أحمد].  فما هي الأسرار العلمية والطبية والنفسية الكامنة وراء هذه العبادة العظيمة التي هي عماد الدين؟  إن توقيت الصلوات الخمسة بما يتوافق مع بزوغ الفجر وشروق الشمس وزوالها وغيابها وغياب الشفق تتوافق مع العمليات الحيوية للجسم مما يجعلها كالمنظم لحياة الإنسان وعملياته الفيزيولوجية.  فعند أذان الصبح والذي يعتبر بداية من بزوغ الفجر يبـدأ إفـراز الكورتيزون في الجسم بالازدياد كما يتلازم مع ارتفاع في ضغط دم الجسم مما يشعر الإنسان بالحيوية والنشاط في هذا الوقت. وفي وقت الفجر تكون نسبة غاز الأكسجين مرتفعة في الجو ونسبة مرتفعة من غاز الأوزون أيضاً والذي ينشط الدورة الدموية والجهاز العصبي والعضلي. أما عند صلاة العشاء فيفرز الجسم مادة الميلاتوئين التي تؤدي إلى استرخ

  عجائب المداومة على سورة البقرة .. اغتنموها متابعة :عزيزة مبروك فوائد المداومة على قراءة سورة البقرة ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ عبد الله العجمي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أجاب "العجمي" أن لسورة البقرة فوائد كثيرة أهمها : تأتي يوم القيامة تدافع عن صاحبها ولا يقدر عليها البطلة اى السحرة وأخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن البيت الذي يقرأ فيه البقرة لا يدخله الشيطان 3 ليال.   من أرد البركة والخير في كل شيء فعليه بالقرآن فلك أن تقرأ وردًا يوميًا من القرآن ولسورة البقرة خاصًا عجائب في قراءتها فإن الشياطين تنفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة وتحفظ الذي يقرأها من السحر ومن قرأها في الصباح بعد صلاة الفجر حفظه الله بها من الشياطين حتى يمسي ومن قرأها مساءً قبل صلاة المغرب حفظه الله من الشياطين حتى يصبح، ومن قرأها بتدبر متيقنًا بها وتفهم معانيها شفي من كل سوء أصابه من مرض أو سحر أو مس أو قلق أو اكتئاب ثم تشعر بالسعادة والرضا بعد قراءتها. من عجائب المداومة على قراءة سورة البقرة الآتي مثل: استجابة سريعة لدعواتك تيسير كل أمورك وأحوالك إحساسك بحب الناس وعدم الكراهية لأشخاص كنت تكرهه

  واظب علي قراءة هذه السور دبر كل صلاة لتكسب أكثر من ٢٠٠٠ حسنة يوميا متابعة / عزيزة مبروك قال الدكتور مختار مرزوق أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط العميد السابق للكلية إن قراءة سورة الإخلاص  و المعوذتين " الفلق والناس " مرة واحدة يوميًا تساوي 2000 حسنة فقد يستحب قراءتها مرة بعد كل صلاة. أضاف فى رده على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين يقول صاحبه: "ما فضل ثواب المعوذتين والإخلاص بعد كل صلاة؟ مما يدل على استحباب قراءة هذه السور بعد كل صلاة عن عقبة بن عامر رضى الله تعالى عنه أنه قال: ( أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة ). أشار أستاذ التفسير بالأزهر إلى أنه يرجع تسمية هذه السور بالمعوذات لما اشتملت عليه من صفات الرب وإن لم يصرح فى سورة الإخلاص بلفظ التعويذ. تابع " مرزوق " لو نفذ المسلم هذه السنة بعد كل صلاة لأخذ عليها فقط أكثر من2000  حسنة لما يلي: سورة الإخلاص يساوي 47 حرفا و سورة الفلق يساوي 74 حرفا بينما سورة الناس يساوي 79 حرفا لافتا إلى أن المجموع يساوي 200 حرفا. أوضح أن هذه القراءة تكون بدون البسم

  الإفتاء يوضح هل يوجد حرمة في ترك الحذاء مقلوب متابعة / عزيزة مبروك  اجابت دار الإفتاء علي سؤال تلقته .. هل هناك حرمة في تُرك الحذاء مقلوبًا؟  قائلة : ليس هناك حرمة في ترك الحذاء مقلوبًا لكنه خلاف الأفضل لأن فيه نوعًا من الإيذاء لمن يقع بصره عليه بسبب اشتماله غالبًا على ما يستقذره الإنسان. تابعت دار الإفتاء "فلا يليق أن يكون أسفل الحذاء مواجهًا للإنسان الذي كرمه الله سبحانه وتعالى، وعلى ذلك تكون إعادة الحذاء إلى وضعه الصحيح مستحبة وشعبة من شعب الإيمان لما في ذلك من إماطة الأذى عن الناس واحترام الإنسان وتكريمه وهي قيمة حضارية متفق عليها ينبغي مراعاتها كما ينبغي مراعاة المظاهر الجمالية المباحة التي تدخل البهجة والسرور على قلب الإنسان وتلك قيمة حضارية أخرى يمهد لها شيوع ثقافة إماطة الأذى واحترام الإنسان والحرص على الطهارة والنظافة التي هي أصل تقوم عليه العبادة في الإسلام". روى الإمام مسلم في "صحيحه" عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قال:  " الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ  شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا

  داعية إسلامي يصف كيف نقف يوم القيامة بين يدي الله سبحانه و تعالي ؟ متابعة / عزيزة مبروك كيف سنقف يوم القيامة بين يدي الله؟ يجيب على هذا السؤال الشيخ محمد أبو بكر الداعية الإسلامي وأحد علماء الأزهر الشريف .. كيف سنقف يوم القيامة بين يدي الله؟ عبر فيديو  نشره على صفحته الرسمية على الفيسبوك قائلًا إن كل مسلم في يوم القيامة سيقف أمام الله حسب قوة نوره أو الشعاع الذي معه فهناك من تكون قوة شعاعهم مثل الشمس ومنهم من تكون مثل الكوكب الدري أو مثل المشعل العظيم أو كالسراج الضعيف والشمعة موضحا أن كل هذه الأنوار جاءت من قوله تعالى: " نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". أضاف " أبو بكر " إن هذا النور الذي يطلبون تمامه هو الذكر والتسبيح ولذا فكلمة لا إله إلا الله التي يقولها المسلم لا يستهين بها  تابع أن الذكر والتسبيح هو الصدقة الجارية التي يفعلها المرء لنفسه حال حياته " اجعل كثرة الذكر  الصدقة الجارية اللي تعملها وأنت عايش على قيد الحياة" ذكر الداعي

  الداعية الإسلامي رمضان عبد الرازق يوضح اسم الله الاعظم بالأدلة القرآنية متابعة / عزيزة مبروك أوضح الدكتور رمضان عبد الرازق عضو اللجنة العليا للدعوة الاسلامية بمشيخة الأزهر الشريف عن اسم الله الأعظم الذي إذا دعا به عبد أجاب الله تعالى دعاءه. نصح " عبد الرازق "  بقراءة هذه الآية بكل الجوارح وهي قول الله تعالى في سورة الأعراف "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ". أضاف عضو اللجنة العليا للدعوة الاسلامية بمشيخة الأزهر الشريف في لقائه ببرنامج " الدنيا بخير" المذاع عبر فضائية " النهار" أن اسم الله الأعظم وردت فيه أحاديث كثيرة منها : حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال إن اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن في "البقرة، وآل عمران، وطه" فالعلماء قالوا إن الأسم المشترك في هذه السور هو اسم الله الحي القيوم. مستدلًا بقول الله تعالى في سورة البقرة "اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ ". وفي سورة آل عمران "اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْق

 هل نزل المولي عز وجل اديان سماوية ام دين واحد منذ نشأة الكون ؟ بقلم / رمضان بر الأديان السماوية عنوان خطأ  اليهودية والنصرانية شرائع وليست أديان معلومة رائعة عن ديننا الإسلامي أغلبنا يجهلها فتعرفوا عليها وعرفوا الأخرين بها الأديان السماوية الثلاثة لايوجد شيء أسمه الأديان السماوية الثلاثة قال الله تعالى {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ}[19آل عمران 19] إذاً ماهي اليهودية والنصرانية؟ أولاً كتبهم اسمها التوراة والإنجيل وهي "شرائع وكتب سماوية وليس ديانات والدين واحد فقط وهو الإسلام" قال الله تعالى ﴿لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا﴾[48المائدة] فالشرائع تختلف حيث أن كل شريعة تختلف عن الأخرى في الحرام والحلال ولكن الدين واحد فكل الأنبياء والرسل دينهم واحد وهو الإسلام أما الإدعاء بأن اليهودية والنصرانية ديانة فاليهود والنصاري هم الذين سموا أنفسهم بذلك ولم يسمهم الله سبحانه وتعالى نصارى أو يهوداً قال الله تعالى {وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ}[14 المائدة] {وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا}[135البقرة] فهم الذين قالوا على أنفسهم ولك

  أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بقراءة سورة الكهف يوم الجمعة تعرف علي فضلها متابعة / عزيزة مبروك يوم الجمعة هو خير أيام الأسبوع فهو بمثابة العيد الأسبوعي لدى المسلمين وقد خص الله عز وجل هذا اليوم بساعة إجابة لكل دعاء كما أنه يمتاز بالخير والبركات الكثيرة وفيه يحرص العباد على تقوى الله إلى جانب اتباع سنن النبي صلى الله عليه وسلم و أبرز ما أوصى به النبي الكريم هو قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة.  أوضحت دار الإفتاء المصرية في إحدى فتواها عبر موقعها الرسمي على الإنترنت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أوصى بقراءة سورة الكهف يوم الجمعة لما في هذه السورة من فضل كبير مشيرة إلى ما ورد عن أبي سعيد الخدري قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:  " مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ في يَوْمَ جُمُعَةٍ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ" .  أكدت الدار أن من أبرز فضائل سورة الكهف في يوم الجمعة هي أن الله يضيء للعبد بين الجمعتين ومن فضائل هذه السورة أيضا أنها تعصم قارئها من فتنة المسيخ الدجال لاسيما قراءة الآيات العشر الأخيرة من السورة  أشار

  وقفات تدبرية مع سورة الكهف بقلم الدكتور / محمد نجيب فياض  تعلمنا حقيقة الحياة  لنستعد  لليلة صبحها يوم القيامة.  رأيت من خلال السورة أن الدنيا متاعها زائل. ولن يبقي إلا بصمتك الطيبة والعمل الصالح. فالدنيا دار ابتلاء واختبار. إختبار لك في كل شيئ حتي في مالك وولدك. وعملك المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا والقرآن لا يمنعك أن تتمتع بحياتك ولا بولدك ولكن لتكن متعتك بالحياة في معية الله وفي رضا الله ولتكن حياتك كلها لله وليكن كل سلوكك ابتغاء مرضاة الله فلنعمل صالحا ونتمتع بحياتنا وندرك أن العمل الصالح هو طريقنا إلي مرضاة الله. ولا خير أفضل من رضا الله. ولا أمل أفضل من مرضاة الله ولتكن غايتك الدار الآخرة وأنت تتمتع بحياتك وابتغي فيما اتاك الله الدار الآخرة ولا تنسي نصيبك من الدنيا  ولهذا قال المولي تبارك وتعالى لحبيبه صلي الله عليه وسلم في السورة  واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا   وقال أيضا سبحانه وتعالى ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا بعد أن أخبرنا ال

  العلماء يجيبون هل الزواج العرفي حلال أم حرام  متابعة / عزيزة مبروك هل الزواج العرفي حلال أم حرام؟ من الأسئلة التي يزيد الحديث عنها تلك الاونة مع التقدم التكنولوجي الكبير الذي يشهده العالم وكثرة الاختلاط وتكوين العلاقات وصعوبة الزواج لارتفاع متطلباته وتكاليفه. هل الزواج العرفي حلال أم حرام ؟  ..يشغل موضوع حرمانية الزواج العرفي من عدمه بال الكثيرين ولا سيما غير القادرين على الزواج بشكل رسمي فيقعون في هذا الأمر نتيجة إلى بعض الظروف التي تدفعهم إلى ذلك. هل الزواج العرفي حلال أم زنا وكثرت الاعتقادات الخاطئة التي تجيب على سؤال "هل الزواج العرفي حلال أم حرام؟" مع اختلاف الآراء حوله ورغم تأكيد بعض العلماء أن الزواج العرفي يجوز في بعض الحالات. حرمانية الزواج العرفي هل الزواج العرفي حلال أم حرام؟ سؤال يشغل بال الكثيرين حيث قال بعض العلماء إن الزواج العرفي ليس زنا ورفضه ليس له علاقة بالشرع وإنما هو مسوءة اجتماعية ولكن إذا استوفى شروطه الدينية فهو جائز دينيًا وإذا استوفى شروطه الاجتماعية فهو جائز اجتماعيًا. شروط الزواج العرفي الشرعي الصحيح : -  توجد بعض الشروط التي من الواجب توافرها في

  تعرفي علي أسباب و أعراض ألام الرقبة و طرق علاجها متابعة / عزيزة مبروك الرقبة معرضة بشكل خاص للإصابة خاصة في حالات السقوط وحوادث السيارات والرياضة حيث تضطر عضلات وأربطة العنق إلى التحرك خارج نطاقها الطبيعي وإذا تم كسر عظام العنق فقد يتضرر الحبل الشوكي أيضًا. أعراض آلام الرقبة  عادةً ما ينطوي ألم الرقبة على واحد أو أكثر من الأعراض والعلامات التالية: 1- تصلب الرقبة وجع وصعوبة في تحريك الرقبة خاصة عند محاولة قلب الرأس من جانب إلى آخر. 2- ألم حاد قد يكون هذا الألم موضعيًا في مكان واحد وقد يشعر وكأنه طعن أو لاذع يحدث هذا النوع من الألم عادةً في أسفل الرقبة. 3- وجع عام عادة ما يتم الشعور بهذا الانزعاج في منطقة أو منطقة أوسع من الرقبة يوصف بأنه رقيق أو مؤلم وليس حاد. 4- ألم جذري يمكن أن ينتشر هذا الألم على طول العصب من الرقبة إلى الكتف والذراع و يمكن أن تختلف شدتها وقد تشعر بألم الأعصاب هذا وكأنه يحترق أو يحرق. 5- اعتلال الجذور عنق الرحم قد يعاني الذراع من عجز عصبي مثل مشاكل ردود الفعل أو الإحساس أو القوة بسبب انضغاط جذر العصب قد يصاحب اعتلال الجذور العنقية أيضًا ألم جذري. إذا تطورت أعراض آل

  النخله التي رفض صاحبها أستبدالها بنخله في الجنه  متابعة / عزيزة مبروك  قصة النخلة الذي رفض صاحبها أستبدالها بنخلة في الجنة .... كان ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺠﻠﺲ ﻭﺳﻂ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ذات يوم ﻓﺪﺧﻞ ﺷﺎﺏ ﻳﺘﻴﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﺸﻜﻮ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﺏ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻛﻨﺖ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﻌﻤﻞ ﺳﻮﺭ ﺣﻮﻝ ﺑﺴﺘﺎﻧﻲ ﻓﻘﻄﻊ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ نخلة ﻫﻲ ﻟﺠﺎﺭﻱ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ أﻥ ﻳﺘﺮﻛﻬﺎ ﻟﻲ ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﻟﺴﻮﺭ، ﻓﺮﻓﺾ، ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ أﻥ ﻳﺒﻴﻌﻨﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻓﺮﻓﺾ; … ﻓﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ أﻥ ﻳﺄﺗﻮﻩ ﺑﺎﻟﺠﺎﺭ.. ﺃﺗﻰ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻗﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺷﻜﻮﻯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﺼﺪﻕ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ، ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ أﻥ ﻳﺘﺮﻙ ﻟﻪ النخلة أﻭﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ﻟﻪ ﻓﺮﻓﺾ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﺄﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻗﻮﻟﻪ: ﺑﻊ ﻟﻪ ﺍلنخلة ﻭﻟﻚ نخلة ﻓﻲ الجنة ﻳﺴﻴﺮﺍﻟﺮﺍﻛﺐ ﻓﻲ ﻇﻠﻬﺎ ﻣﺎئة ﻋﺎﻡ : ﻓﺬﻫﻞ أﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﻐﺮﻱ ﺟﺪﺍ ﺟﺪﺍ.. ﻓﻤﻦ ﻳﺪﺧﻞﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻟﻪ نخلة ﻛﻬﺬﻩ ﻓﻲ الجنة.. ﻓﻬﺬﺍ ﻋﺮﺽ ﻭﺍﺿﺢ ﻟﻪ أﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﺎﻭﻳﻪ نخلة ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ نخلة ﻓﻲ الجنة، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺭﻓﺾ ﻣﺮﺓ أﺧﺮﻯ ﻃﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﻉ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، فستأذن أﺣﺪ أﺻﺤﺎﺏ رسول الله للتدخل ﻭﻳﺪعى أﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ.. واذن له رسول الله ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ: ﺇﻥ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖُ ﺗﻠﻚ النخلة ﻭﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﻟﻠﺸﺎﺏ ﺃﻟﻲ نخلة في الجنة ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ