مجلة مشهد من القرآن

 https://www.facebook.com/groups/quraan123/permalink/3761701533948012/

 https://www.facebook.com/groups/quraan123/permalink/3761735330611299/

إرفع يديك .. مناجيا .. رب للعلا زمن البلايا .   قاهر .... وعصيب لو كنت تدري ... ما يدور  بخلدنا لعلمت حقا ..... من عساه يخيب ودعوت ربك ... أن يفرج .. كربنا فالله ... يسمع  قولنا ... ويحيب ورضيت بالمقسوم ..قبل وجودنا إن البلاء ... لقسمة ....  ونصيب قم يا بني ...وناج ربك ...  مثلنا فهو الذي ..فوق العباد ...  رقيب واجعل دعاءك بالخفاء .. ولا تكن متكبرا ..بل أنت .... أنت حبيب هذا حبيب الله ...هذا المصطفى هذا .... لكل العاشقين ... طبيب قم .. واتخذه ..  معلما أو مرشدا من سار في كنف الرسول يصيب يارب .. فاجمعنا به .. .. في جنة  يوم اللقاء ..... وإنه .....  لقريب صلى عليك الله ..... . جل جلاله ما أشرقت شمس .. .وجاء مغيب ( زمن البلايا ) للشاعر // سعيد حسان $

 نهى رسول الله صل الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم عن: 1. الاكل على الجنابة، وقال: إنه يورث الفقر. 2. ونهى أن يبول أحد تحت شجرة مثمرة أو على قارعة الطريق. 3. ونهى أن يأكل الانسان بشماله. وأن يأكل وهو متكئ. *** 4. ونهى عن اتباع النساء الجنائز. *** 5. ونهى عن التصاوير، وقال: من صور صورة كلفه الله يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ. *** 6. ونهى أن يحرق شيء من الحيوان بالنار. *** 7. ونهى عن سب الدين. *** 8. وقال صل الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم : لا تبيتوا القمامة في بيوتكم، فإنها مقعد الشيطان. *** 9. ونهى أن تخرج المرأة من بيتها بغير إذن زوجها، فإن خرجت لعنها كل ملك في السماء وكل شيء تمر عليه من الجن والانس حتى ترجع إلى بيتها. *** 10 ونهى أن تتزين المرأة لغير زوجها، *** 11. ونهى عن الغيبة والاستماع إليها. *** 12. ونهى عن النميمة والاستماع إليها، وقال: لا يدخل الجنة قتات يعني نمام. *** 13. ونهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة. *** 14. وقال صلى الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم : لعن الله الخمر وغارسها وعاصرها وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه. وقال: من شربها لم تقبل له صلاة أربعي

(بنت الأزهر) الشاعر//سعيد حسان إبني حبيبي .... قال  .....حاتجوز قلت .. اسمعني ... وبعدين .. قرر مهما تلف ..... ف ......  كل الدنيا مهما تروح .... وتدور ...... وتدور مش هتلاقي ..... ف بيتك .. جنة  زي .......الغالية .....   بنت الأزهر بنت الأزهر .............تحفظ سرك وتصون .... عرضك ...... لو تتأخر وأما تقابلك ...... وإنت ...   مروح تضحك ..... حتى إن كنت... مكشر تلقى .... الفرحة ....... من حواليها باينة عليها ...... وبيك  ...... تتأثر لو بصيت... ف عنيها ....... هتعرف إن القلب ......حقيقي ....... .منور قلب اتشبع من جواه ... بكتاب الله عمر القلب  ....ف يوم ..... مااتغير لو تتكلم ....راح تتعلم ..منها الدين مش تهييس .... وكلام ..... متكدر لو تسمعها .... تقول كروان   بيردد صوتها ... واحنا نقوله ...كرر ..كرر زي ملاك ..... بيقول .........  قرآن واحنا نسمي ..... عليه .....  ونكبر لما تشوفها  .....لابسة ....  حجابها تلقى الوش .... جميل .....  ومدور أما الطلة ......... ماشالله ... عليها زي البدر ......... علينا ........منور نسمة صيف ........ بتهل .... علينا لون الورد ..... وريحة ....... العنبر الع

 جلست الزوجة على مكتب زوجها وأمسكت بقلمه وكتبت : في السنة الماضية أجريت لزوجي عملية إزالة المرارة ولازم الفراش عدة شهور... في السنة الماضية بلغ زوجي الستين من عمره فترك وظيفته المهمة في دار النشر التي ظل يعمل بها ثلاثين عاماً ... في السنة الماضية توفي والد زوجي... في السنة الماضية رسب إبننا في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة... وفي نهاية الصفحة كتبت :  يا لها من سنة سيئة للغاية.!! دخل عليها زوجها يريد أن يجلس على مكتبه ولاحظ شرود زوجته فرمق الورقة وقرأ ما كتبت زوجته..! فترك الغرفة بهدوء من دون أن يقول شيئاً.. لكنه بعد عدة دقائق عاد وقد أمسك بيده ورقة أخرى وضعها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبتها زوجته..!! تناولت الزوجة ورقة الزوج ولاحظت أن المكتوب فيها : في السنة الماضية شفيتُ من آلام المرارة التي عذّبتني سنوات طويلة وتكللت العملة بالنجاح...!! في السنة الماضية بلغت الستين وأنا في تمام الصحة...!! وسأتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن تم التعاقد معي على نشر أكثر من كتاب مهم..!! توفي والدي في السنة الماضية وكان قد عاش حتى بلغ الخامسة والتسعين من غير أ

 ( أناجيك ربي) الشاعر // سعيد حسان ٱناجيك ربي بجوف الظلام              ٱناجيك دوما وصمتي كلام فأنت الحليم ومن يحتويني             وأنت السميع لهمس  الغرام وأنت العليم بمن ف القبور              وأنت الرحيم بنا فى المنام ومنك الحياة وكل الوجود                 بكاف ونون يكون التمام ويكفيك نحيا غدا في حماك             ولو شئت جئت بموت زؤام وتكتب أرزاقنا فى السماء          فتعطي لنا الأرض خير الطعام  حنانيك ربي بعبد ضعيف              ومن يستجير فلا لن يضام يذوب الفؤاد إذا ما رآك                تحيي شفيعك ..خير الأنام   فجد يا إلاهي بفضل كريم                فانت الجواد ورب الكرام وهذا الصغير ربيب الحياة                ونرجوك يحيا بظل السلام  وقلبي كشيخ يطيل الدعاء                إلهي تفضل بحسن الختام

 الإعجاز العلمي   ما الصيحة؟  الصيحة(الصوت )) ولماذا  صباحا؟ إن الباحث عن الطريقة التي ماتت فيها الأقوام البائدة مدين وثمود يجد أنهم كانوا يتخذون الجبال مساكناً لهم. لقد ذكر الله تعالى في سورة هود أنّ مدين قوم شعيب الذين كانوا يسكنون الجبال، جاءوا بعد قوم لوط وقوم ثمود(صالح) ويشير القرآن إلى ذلك في قوله تعالى وَيَا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ ) هود(89)  وكان قوم مدين من أسوأ الناس معاملة، يبخسون المكيال والميزان ، ويطففون فيها، ويأخذون بالزائد ويدفعون بالناقص فبعث الله فيهم رجلاً منهم وهو رسول الله شعيب عليه السلام، فدعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، ونهاهم عن تعاطي هذه الأفاعيل القبيحة من بخس الناس أشياءهم وإخافتهم لهم في سبلهم وطرقاتهم  فآمن به بعضهم وكفر أكثرهم ، حتى أحل الله بهم البأس الشديد. وأخذتهم الصيحة وذلك في قوله تعالى: (وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مَّنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا

 يا قدس ...عفوا للشاعر//سعيد حسان من قال أني قد سلوت هواك ؟!!          ياقدس .. لو تدرين كم أهواك أنا شاعر بالخزي والحزن الذي            قد  مزق الأحشاء في نجواك وأراك تبتسمين سخرية بنا             والقلب يحزن والعيون تراك أتراك تلتمسين عذرا للورى                 لما تخلوا عنك في منفاك لكنك لا تذكرين سواهمو                 وكأنهم لا يجهلون سواك حتى العشائر والصناديد التي                قد هرولت للقاء من أرداك إن القضية عندهم أن يأمنوا              لا تركني للغدر .. والأشواك يا قدس إن الله قدس أرضك             هل ترغبين دناسة لثراك ؟!! يا قدس صبرا طيبا وتحملي                فالله لا يرضى ولن ينساك والنار تصقل جوهرا ولآلئا              طفل الحجارة بالفؤاد فداك إني أراه على المدى متألقا              فوق النجوم يهيم بالأفلاك وغدا يحرر مسجدا صلى به              خير الأنام .. وللهدى أهداك يا قدس طوبى للذي ضحى هنا                بدمائه من أجل أن يرعاك ماذا جرى هل تحزنين لغدرهم؟!!                 لا تلتقي  أيديهمو  ويداك ستظل طاهرة فلا تستسلمي                 ووددت لو قبلتها ..لأراك يا قدس عفو

 بسم الله توكلت علي الله  طلاقة القدرة من قبل المولي تبارك وتعالى أي أنه سبحانه وتعالى لا تعجزه الأسباب فهو الذي يقول للشئ كن فيكون. فامره سبحانه وتعالى بين الكاف والنون  وطلاقة القدرة يحسها ويراها القارئ الواعي لكتاب الله يراها في خلق السموات والأرض  الحمد لله فاطر السموات والأرض أي خالق السموات والأرض علي غير مثال سابق ويراها الإنسان في خلق الإنسان وخلق هذا الكون كله  من أرض وسماء وشمس وقمر ونجوم وهواء وماء خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل  وقبل أن  اسلط الاضواء علي القانته العابده مريم إبنة عمران تعالوا معي نرمي بشعاع علي ايات من سورة آل عمران. حيث إمرأة عمران العابدة القانتة آلتي أخلصت نفسها لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم إن الله اصطغي آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران علي العالمين. ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم إذ قالت إمرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها انثي والله أعلم بما وضعت. وليس الذكر كالانثي. وإني سميتها مريم وإني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم اصطفاء الله  لادم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران.

 كنت أظن أن العبادة السهلة البسيطة ، التي لاتحتاج إلى مجهود بدني أو مادي ، هي الذكر فقط ؟! ولكن اليوم بعد أن قرأت هذه الرسالة ، للشيخ محمد لبيب حفظه الله ، يقول فيها : ( بعضا منها ) .. عبادات سهلة جدا ، ولاتحتاج لأي مجهود مادي أو بدني :  ١ - عبادة الرضا .. الرضا بما قسمه الله لك أيا كان ، لأنه هو الأنسب لك في كل الأحوال ..  ٢ - عبادة جبر الخواطر .. وهذه أيضا عبادة سهلة ، وهي كلمتين حلوتين تكسب بهم قلوب الناس .. ٣ - عبادة قضاء حوائج الناس .. وهذه تأتي لأغلبنا عندما يحتاجك البعض ، كي تساعده للوصول لغايته أو لقضاء حاجة .. ٤ - عبادة الكلمة الطيبة صدقة .. كلمة حلوة من لسانك يشهد لك بها يوم الحساب ..  ٥ - عبادة حسن الظن .. اترك البواطن لله لأن ربنا هو الذي يحميك من الشر ..  ٦ - عبادة جميلة هي زكاة العلم .. وهو أنك إذا سألك أحدهم عن معلومة قلها كاملة ، مثلما ساقها لك رب العالمين عن طريق أحدهم ..  ابعثها لكل الناس أفدهم بها ..  ٧ - عبادة التفاؤل والأمل بالله .. أي والله التفاؤل عبادة " أنا عند ظن عبدي بي ".. ٨ - عبادة ترك مالا يعنيك .. وهو عدم التدخل في أي حاجة لاتعنينا ، ونترك التحل

 ابليس له صوت ! " وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ " كنت بشرح انهرده الوساوس و اشكالها، و كانت دي نقطة مهمة جدُا حبيت انبه ليها : تلاقي نفسك فجأة حصلك ألم مفاجئ في منطقة في جسمك .. تدخل على  جوجل تلاقي إن دي من ضمن أعراض مرض خطير .. تقرأ الأعراض تلاقي نفسك بدأت تحسها بجد مش تمثيل ! تلاقي ضربات قلبك بتزيد .. زي ما الأعراض بتقول .. تلاقي نفسك دايخ .. زي ما الأعراض بتقول .. تلاقي نفسك حاسس بألم مُعين .. زي ما الأعراض بتقول .. و تكشف .. تلاقي مفيش آي حاجة ! اللي حصل ده اسمه " صوت ابليس "من ضمن معاني الاستفزاز بالصوت، صوت يزعجك، يؤلم بدنك، يتعبك، يدخلك في مخاوف و أوهام ملهاش أي أساس من الصحة . صوت يهجم عليك يخليك .. تشك في حد . صوت يهجم عليك يخليك .. تسئ الظن فجأة . صوت يهجم عليك عليك يفكرك .. بـ أذى حد اذاك بيه . صوت يهجم عليك يفكرك .. بـ حُزن قديم . استفزاز بصوته، تحِس إن الصوت في ودنك، و بيتعبك ، المطلوب منك في الوضع ده حاجتين : 1- تعرف إن ابليس له صوت، أي صوت سلبي جواك بيحزنك و يؤلمك. 2- لمّا يبدأ الوسواس في نفسك بكل هدوء استعيذ بالله من الشيطان و حو

 [المُحسن وَالبَاب وَالإسْقاط...بَيْن...الحَقيقَة وَالخُرافَة وَالسّياسَة] {مَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}[الكهف29] [لا تَقلِيدَ في أصول الدّين...لَا تَقلِيدَ فِي العَقَائِد] [أمورٌ لَا تُرضِي الطّـائفِيّ وَالتّكفِيريّ مِن كُلّ المَذَاهِب!! لَكِنّها تُوافقُ وَاقِعَ وَسَطِيَةِ الدّينِ وَالضّمِير وَالأخلَاق]  [المُحسن وَالبَاب وَالإسْقاط...بَيْن...الحَقيقَة وَالخُرافَة وَالسّياسَة]: الحَديثُ طَوِيلٌ عَن [المحسن]بن أميرِ المُؤمنِين(عَلَيه السّلام)، فَهوَ بَينَ مَن يُنكِر وجودَه أصْلًا، وَبَينَ مَن يَقولُ بِوِلَادَتِه  وَوَفَاتِه فِي حَيَاةِ جَدِّهِ رَسولِ الله(عَلَيه وَعَلَى آلِه الصّلَاة وَالسّلام)، فَإثبَاتُ كَونِه سُقْطًا يَحتَاجُ لِلكَثيرِ مِن المَؤونة!!وَأكتَفِي بِبَعْضِ الإشَارَات: أوّلًا ـ [الشّيخُ المُفيد(رض) يُنْكِرُ وجودَ المُحسن]:  أـ الشّيخ المُفِيد(رض) يَتَبَنّى القَولَ بِعَدَمِ وجودِ المحسن، حَيث قَالَ فِي الإرشَاد:{أولادُ أميرِ المُؤمنِينَ (صَلواتُ الله عَليهِ) سَبعَةٌ وَعشرونَ وَلداً ذَكَراً وَأُنثَى: الحَسـنُ وَالحُسَـينُ وَزَينَبُ الكُبرَى وَزَينبُ ال