طلاقة القدرة. ينقلها. د. محمد فياض

 بسم الله توكلت علي الله 

طلاقة القدرة من قبل المولي تبارك وتعالى أي أنه سبحانه وتعالى لا تعجزه الأسباب فهو الذي يقول للشئ كن فيكون. فامره سبحانه وتعالى بين الكاف والنون 

وطلاقة القدرة يحسها ويراها القارئ الواعي لكتاب الله يراها في خلق السموات والأرض  الحمد لله فاطر السموات والأرض

أي خالق السموات والأرض علي غير مثال سابق ويراها الإنسان في خلق الإنسان وخلق هذا الكون كله  من أرض وسماء وشمس وقمر ونجوم وهواء وماء

خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل 

وقبل أن  اسلط الاضواء علي القانته العابده مريم إبنة عمران تعالوا معي نرمي بشعاع علي ايات من سورة آل عمران. حيث إمرأة عمران العابدة القانتة آلتي أخلصت نفسها لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الله اصطغي آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران علي العالمين. ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم

إذ قالت إمرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم

فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها انثي والله أعلم بما وضعت. وليس الذكر كالانثي. وإني سميتها مريم وإني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم

اصطفاء الله  لادم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران. اصطفاء لحمل رسالة التوحيد 

ذرية بعضها من بعض   ذرية انتساب للركب الإيماني  

وادم ونوح شخصين. أما آل إبراهيم وآل عمران عائلتين

وآل عمران من آل إبراهيم ولكن المولي خص آل عمران بالذكر. لما سيكون  معها من إعجاز الله وايات من طلاقة القدرة  

وقبل أن يقول المولي تبارك وتعالى إذ قالت إمرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم. يقول المولي تبارك وتعالى ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم

كرر المولي تبارك وتعالى سميع عليم مرتين. فهو سميع الدعاء وهو العليم بكل مايدور في خلجات النفس البشرية فهو سبحانه وتعالى يسمع ويري ويدبر ويده تعمل في الخفاء فاتركوها تعمل بطريقتها الخاصة ليس لأحد أن يستعجلها أو يملي عليها. 

نذرت إمرأة عمران ما في بطنها لله. أي يكون خادما لله وفي الله في المعابد. وهذا النذر إن دل علي شيئ إنما يدل على اخلاص القلب لله فهي العابدة القانتة آلتي أخلصت نفسها لله وهذا قمة قمة السلام والاستسلام والعبودية لرب العباد  

وقولها إني نذرت مافي مافي بطني محررا  فتقبل مني إنك أنت السميع العليم 

التعبير ب. محررا. أي محررا من كل شرك من كل شئ سوي اخلاص القلب والروح لله رب العالمين. وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على قمة العبودية والقنوت لرب العالمين. إنها المعية مع الله  مااجمل أن تكون في معية الله إنها القلوب الطاهرة النظيفة المخلصة بكسر اللام وفتحها لله رب العالمين

وتضع إمرأة عمران وليدها. فإذا هي انثي. فتحزن وتناجي ربها. رب إني وضعتها انثي. والله اعلم بما وضعت

وليس الذكر كالانثي 

نفي المثلية نفي تشبيه الذكر  بالانثي

ولا يمكن أن يكون هناك تشبيه للذكر بالانثي. ولكنها تقصد أن الانثي لا تستطيع أن نقوم بمقام الخدمة الربانية في المعبد

وعاودت الأمل في الله بتسميتها مريم لتكون عابدة قانتة لله رب العالمين

فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا  وكفلها زكريا

وإلي لقاء في متابعة القصة. مع طلاقة القدرة والله المستعان

كتبها دكتور محمد فياض