مجلة مشهد من القرآن

 ماهي شروط سقوط نفقة المتعة في القرآن... الأفتاء تجيب متابعة / عزيزةمبروك  جدل كبير أثاره رواد التواصل حول نفقة المتعة في القرآن الكريم المطلقة ومقدارها ومتى تسقط؟  حيث أجاز البعض بأنها غير ملزمة في الشرع على الزوج في حالة إن الزوجة هى التي كرهت وأرادت الطلاق بينما أجازها البعض واعتبرها حق الزوجة سواء هى من أرادت الطلاق أم لا؟ حسمت دار الإفتاء الجدل الدائر حول نفقة المتعة وأوضحت كافة ما يتعلق بها في فتوى لها أجاب عنها الدكتور على جمعة. قال الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية السابق عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر بقوله إن المراد بمتعة المطلقة : هو ما يعطى للمطلقة بعد الدخول جبرًا لخاطرها وإعانةً لها فهو المقصود هنا. أكد مفتي الديار المصرية السابق عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر أن حكم المُتعة بهذا المعنى أنها مستحبةٌ عند الجمهور ولكنها واجبةٌ عند الشافعية في الأظهر عندهم وهو قولٌ لأحمد اختاره ابن تيمية وقولٌ لمالك وهو مذهب أهل الظاهر لعموم قوله تعالى: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: 241]. متى تسقط نفقة المتعة ؟ أضاف الدكتور علي جمعة أن نفقة المتعة تسقط بشرطِ ألَّا يكو

 من علامات رضا الله علي الأنسان إقامة الصلاة في وقتها متابعة / عزيزةمبروك  أكد مفتي الجمهورية وشيخ الطريقة الصديقية الشاذلية  الدكتور على جمعة إن من علامات رضا الله سبحانه وتعالى على الإنسان دوام التوفيق في العبادة والطاعة فإذا لاحظ نفسه أنه موفق للحفاظ على الصلاة في مواقيتها فإن هذا من رضا الله الله سبحانه وتعالى هو الذي يوفق لهذا لذلك ينبغي على الإنسان الذي وجد نفسه أدَّى العبادات أن يحمد الله على هذا التوفيق من أداء الصلاة والصيام التوفيق إلى إخراج الزكاة التوفيق إلى الحج فالإنسان يعلم أنه مرضي عليه من الله إذا وجد نفسه في رحمة الله في طاعة الله. تابع "جمعة" عبر صفحته الرسمية : لو وجد الإنسان  نفسه كثير الذنوب يعلم أن هناك شيئًا ما يحتاج إلى التوبة يحتاج إلى الرجوع يحتاج إلى الاستغفار وأن هذا الشيء هو نذير له من أجل أن يعود إلى الله  أما إذا وجد نفسه في طاعة ووجد نفسه مستمراً في هذه الطاعة فهذه علامة كبيرة من علامات رضا الله. جدير بالذكر أن علي جمعة محمد عبد الوهّاب الشهير بـ علي جمعة - عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف - هو عالم دين إسلامي أزهري وهو شيخ الطريقة الصديقي

 الدكتور على جمعة :  يوضح معني لفظ عليا الطلاق  لا يقع به طلاق متابعة:  عزيزةمبروك  أكد مفتي الديار المصرية السابق الدكتور على جمعة أن هناك شروط لصيغة الطلاق لافتا إلى أن هناك أشياء شائعة مثل " عليا الطلاق " منوها بإن الصحابة لم يستعملوها قط بل جاءت بعد دخول الإسلام إلى البلاد. وهي تعني أن الطلاق واجب على الشخص ولهذا اعتبروه يمينًا وبالتالي من قال لزوجته   "عليا الطلاق" فعليه كفارة يمين ولا يقع الطلاق . أضاف " جمعة " خلال حواره إلى برنامج من مصر على قناة «CBC» الفضائية إن من يقول تلك الجملة عليه كفارات ويجب الإيفاء بها أو المحاسبة عليها يوم القيامة مشيرًا إلى أن جملة "تبقي طالق لو" هي يؤخذ بها في بعض الأمور وهناك من المجتهدين من يرى أن هذا الشرط ليس واقعًا لأنه ليس الصيغة الشرعية التي طلبها الله من عباده وهي جملة " أنتِ طالق" . تابع أن أبوحنيفة والشافعي ومالك وأحمد يرون جملة " تبقي طالق لو " طلاقًا ولكن على الناس أن تأخذ بما يفتيهم به المفتي لأنه يأخذ بالعصر ويجب فهم سنة الله ورسوله من المفتي ودار الإفتاء وهيئة كبار العلماء هم

  يسعدنا ان نقدم لحضراتكم القصة الثالثة لأمهات المؤمنين وزوجات سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم  ...  قصة أم المؤمنين سودة بنت زَمعة متابعة / عزيزةمبروك  سودة بنت زَمعة اسمها ونسبها : أول امرأة تزوجها الرسول بعد السيدة خديجة وبها نزلت آية الحجاب هي أم المؤمنين سوده بنت زمعة بن قيس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية وأمها الشمّوس بنت قيس بن زيد بن عمر الأنصارية. إسلامها : كانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة من فواضل نساء عصرها. كانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت ابن عم لها يقال له: السكران بن عمرو، أخي سهيل بن عمرو العامري. ولما أسلمت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم معها زوجها السكران وهاجرا جميعاً إلى أرض الحبشة وذاقت الويل في الذهاب معه والإياب حتى مات عنها وتركها حزينة مقهورة لا عون لها ولا حرفة وأبوها شيخ كبير. زواجها : في حديث لعائشة عن خولة بنت حكيم أن خولة بنت حكيم السلمية رفيقة سودة في الهجرة إلى الحبشة وزوجها عثمان بن مظعون لما عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها : أنها صغيرة ويريد من هي أكبر سناً لتدبير شؤون بيته و

  فضل قراءة سورة طه ورد فيها أسم الله الآعظم متابعة / عزيزة مبروك لكل سورة من سور القرآن الكريم  أسرار وفضائل عدة و هدى و رحمة للمؤمنين فتلاوة كتاب الله عز وجل تحث المؤمن على حفظه والارتباط الوثيق به ونرصد أهم الفضائل التي ارتبطت بسور القرآن الكريم.  تعد سورة طه من أوائل السور المكيّة نزولًا على الرسول الكريم وقد نزلت في أواخر السنة الرابعة من البعثة أو أوائل السنة الخامسة قبل سورة الواقعة وبعد سورة مريم وعُدّت السورة الخامسة والأربعين في ترتيب النزول وهي من مثاني القرآن وعدد آياتها مئة وخمسٌ وثلاثون آيةً وتقع في الربع الخامس إلى الربع الثامن من الحزب الثاني والثلاثين من الجزء السادس عشر وافتُتحت السورة بالحروف المقطعة "طه" - كانت سببًا في إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما دخل على أخته وزوجها وهما يَتْلُوان هذه السورة فأسلَمَ وأعزّ اللهُ بإسلامه الدِّين والمسلمين. اشتملت السورة على اسم الله الأعظم كما أخبر بذلك النبيّ صلى الله عليه وسلم: "اسْمُ اللهِ الأعْظَمُ الذي إذا دُعِيَ بهِ أجابَ في ثلاثِ سُوَرٍ من القُرآن ِ: في البَقرةِ وآلِ عِمْرانَ وطه". ورد من فضل سور

  يسعدنا ان نقدم لحضراتكم الجزء الثالث من قصة حياة أم المؤمنين.... السيدة عائشة بنت ابو بكر الصديق رضي الله عنهما وزوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم تسليما كثيراً..  متابعة / عزيزةمبروك  الجزء الثالث... السيدة  عائشة الفقيهة : تعد السيدة عائشة(رضي الله عنها) من أكبر النساء في العالم فقهاً وعلماً فقد كانت من كبار علماء الصحابة المجتهدين وكما ذكرنا سابقاً بأن أصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم كانوا يستفتونها فتفتيهم وقد ذكر القاسم بن محمد أن عائشة قد اشتغلت بالفتوى من خلافة أبي بكر إلى أن توفيت. ولم تكتفِ (رضي الله عنها) بما عرفت من النبي صلى الله عليه و سلم وإنما اجتهدت في استنباط الأحكام للوقائع التي لم تجد لها حكماً في الكتاب أو السنة، فكانت إذا سئلت عن حكم مسألة ما بحثت في الكتاب والسنة فإن لم تجد اجتهدت لاستنباط الحكم حتى قيل إن ربع الأحكام الشرعية منقولة عنها. فها هي (رضي الله عنها)  تؤكد على تحريم زواج المتعة مستدلة بقول الله تعالى : ( والذين هم لفروجهم حافظون.إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين.فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون). وقد استقلت السيدة ببعض الآراء ال

  علي جمعة يكشف لماذا لاحول ولاقوة إلابالله كنز من كنوز الجنة متابعة /عزيزة مبروك  أكد عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف الدكتور علي جمعة إن من الأذكار الجامعة لمعاني التوحيد وتكثر على ألسنة الذاكرين قولهم : لا حول ولا قوة إلا بالله موضحًا أنها تعني أنه لا توجد قوة مؤثرة في هذا الكون ومحركة لكل محرك ومسكنة لكل ساكن إلا قوة الإله الحق سبحانه و تعالي.  أوضح " جمعة " في بيان له أن المسلم كأنه يعلن فيها قول لا إله إلا الله ويعترف لربه أنه لا يحول بينه وبين كل ضار ولا يمنع بينه وبين كل سوء إلا الله ولا يقويه على كل خير وعلى كل نفع إلا الله سبحانه وتعالى  آشار عضو هيئة كبار العلماء بالآزهر الشريف إلى انه الله سبحانه وتعالى برحمته يحول ويمنع بين الشرور والكوارث  وبرحمته سبحانه يقويه على كل نفع وكل خير ينفع به نفسه وأرضه والناس أجمعين مضيفا هذه الكلمة لما فيها من حقائق عالية ومعان غالية كانت كنزًا من كنوز الجنة مستشهدًا بقول النبي ﷺ لعبد الله بن قيس :  يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ  أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً هِىَ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ  لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ