مجلة مشهد من القرآن

  لماذا لم يفسر نبينا محمد صلي الله عليه وسلم القرآن الكريم متابعة / عزيزة مبروك  صرح مفتي الجمهورية السابق الدكتور علي جمعة إن القرآن الكريم لم يفسر كله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم و إنما فسر لهم النبي صلى الله عليه وسلم بعض الآيات التي أشكلت عليهم وبلغت نحو 200  آية فقط. أضاف «جمعة» خلال لقائه ببرنامج "والله أعلم" أنه لو فسر الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم لن نحيد عنه وسيكون كلامًا نهائيًا لا اجتهاد في تفسيره مرة أخرى. تابع مفتي الجمهورية السابق لو كان الرسول صلى الله عليه وسلم لحصر القرآن في وقته فقط وقيده ولأصبح القرآن نصًا غير مطلق فرسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى لنا نماذج للتفسير فقط لكنه لم يفسر القرآن الكريم بأكمله وأعطى فرصة للاجتهاد لكن القرآن نص مفتوح و مطلق يصلح لكل زمان ومكان. أوضح "جمعة "  أن الله سبحانه وتعالى خاطب الرسول صلى الله عليه وسلم فأمره بإبلاغ القرآن للناس فقط وقال له إنه سيتولى تفسيره وبيانه للناس بقوله سبحانه وتعالى: «فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)» (سورة القيامة). قار

  علامات رضا الله عن العبد....تعرف عليها متابعة / عزيزةمبروك   اوضح مفتي الجمهورية السابق الدكتور علي جمعه إن من علامات رضا الله سبحانه وتعالى على الإنسان دوام التوفيق في العبادة فإذا لاحظ نفسه أنه موفق للحفاظ على الصلاة في مواقيتها فان هذا من رضي الله ينبغي على الإنسان الذي وجد نفسه أدَّى العبادات أن يحمد الله على هذا التوفيق من أداء الصلاة والصيام  و إخراج الزكاة و التوفيق إلى الحج فالإنسان يعلم أنه مرضي عليه من الله وفي رحمة الله بالتزامه بطاعته لله سبحانه وتعالي    كيف ينال العبد رضا الله أضاف "جمعة" عبر صفحته الرسمية بـ"فيسبوك" لو وجد الإنسان نفسه كثير الذنوب يعلم أن هناك شيئًا ما يحتاج إلى التوبة يحتاج إلى الاستغفار وأن هذا الشيء هو نذير له من أجل أن يعود إلى الله اما إذا وجد نفسه في طاعة ووجد نفسه مستمرًا في هذه الطاعة فهذه علامة كبيرة من علامات رضا الله. علامات تدل على رضى الله عنك: كشف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الدكتور أحمد ممدوح عن علامة واحدة إذا لاحظها المسلم فليعلم أن الله يحبه. اضاف أمين الفتوى في البث المباشر لصفحة دار الإفتاء إن المسلم إذا وفق

  آية تخشاها الشياطين وإذا قرأتها تبعد عنك. .... ماهي متابعة / عزيزة مبروك   يغفل الناس عن ذكر الله والمداومة على قراءة القرآن والأذكار ولايدركون أن المحافظة عليها تساعد في الشعور بالراحة والطمأنينة و جلب الرزق وتمنع عنه الضرر وتحفظه من وساوس الشيطان وجميع ما يضره في الحياة الدنيا حتى يلقى الله عز وجل ويكون مغفور الذنوب. آية الكرسي من أعظم الآيات في كتاب الله وهذه الآية تملأ القلب مهابة من الله وعظمته و هي تدل على أن الله تعالى منفرد بالألوهية والسلطان والقدرة و لا يغفل عن شيء في السماوات والأرض فقد صحّ الحديث عن رسول الله بأنها أفضل آية في كتاب الله عز وجل قال تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُح

  مامعني التنكيس في الصلاة ..... الإفتاء تجيب متابعة  / عزيزة مبروك كشف الدكتور محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية معنى “التنكيس في الصلاة” وذلك خلال رده على سؤال ورد إليه عن طريق صفحة دار الإفتاء على موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”. أوضح الشيخ محمد وسام إن التنكيس فى الصلاة يعنى عدم الالتزام بقراءة سور القرآن وفق ترتيب السور فى المصحف الشريف لافتا إلى أن جماهير العلماء أباحت هذا التنكيس فلا حرج أن يقرأ المصلى مثلا فى الركعة الأولى بسورة الإخلاص وفى الركعة الثانية مثلا بسورة الضحى لافتًا إلى أن الترتيب بالنسبة للسور لا يُبطل الصلاة. معنى التنكيس فى الصلاة أكد الشيخ محمد وسام أن التنكيس في قراءة سورة واحدة أثناء الصلاة لا يجوز شرعا وهو حرام ويُبطل الصلاة مشيرا إلى أن التنكيس فى سورة قراءة سورة واحدة من القرآن الكريم أن يقرأ المصلى مثلا فى الركعة الأولى بأيات من أخر السورة ثم يأتى فى الركعة الثانية ويقرأ آيات من أولها. شدَّد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على أهمية أخذ المصلى لكل أسباب الحيطة والحذر من التنكيس فى الصلاة حتى لا يؤدى ذلك إلى بطلان صلاته مكررا أن التنكيس فى قراءة

  فتاوى تشغل الأذهان و دار الأفتاء المصرية تجيب متابعة / عزيزة مبروك  نشر موقع "صدى البلد" عددا من الفتاوى الدينية التي تشغل بال الكثير وهي كالتالي: أولا :  "ما حكم من عطس أثناء الصلاة و قال : الحمد لله؟ سؤال أجاب عنه أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الدكتور محمد وسام  وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة الإفتاء عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.  آشار" وسام " إن الفقهاء اتفقوا على أن المصلي لو عطس في الصلاة وقال "الحمدلله" لا تبطل صلاته لأنهم عدوا ذلك من قبيل الذكر. أوضح أمين الفتوي بدار الأفتاء أن من الأشياء التى تبطل الصلاة هو التحركة أثناء الصلاة أن الشافعية قالوا إنه لو اشتمل الركن على 3 حركات بطلت صلاته والحركة تعرف بحركة البدن كله فمثلا لو خطى المصلي خطوة ليست لأجل مصلحة الصلاة كأن ينضم لصف مثلا و يصل الفرجة الموجودة و هذا بثلاثة خطوات متتالية بطلت صلاته.مشيرا إلى أن تحريك الإصبع أو ربط الأزرار في القميص لا تبطل الصلاة. أضاف الدكتور محمد وسام أن ما يبطل الصلاة ترك شرط أو ركن من أركان الصلاة، كاستقبال القبلة او الوضوء أو ستر العورة. آك

  يسعدنا هو... السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وزوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم تسليما كثيراً..  متابعة / عزيزةمبروك  نسب حفصة رضي الله عنها ومولدها هي أمّ المؤمنين حفصة بنت عُمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبدالله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي [١] وُلِدت رضي الله عنها في مكّة المُكرَّمة [٢] عندما كانت قريش تبني الكعبة وذلك قبل بعثة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بخمس سنوات [٣] في السنة الثامنة عشرة قبل الهجرة.  وأُمّها هي زينب بنت مظعون أُخت عثمان بن مظعون وهي من السابقين إلى الإسلام في مكّة [٤] أمّا أخوها فهو عبدالله بن عُمر -رضي الله عنه والذي كان يصغُرها بستِّ سنوات [٥] وكان من إخوانها أيضاً عبدالرحمن الأكبر وهم جميعاً أبناء زينب بنت مظعون. زواج حفصة من خنيس السهمي تزوّجت حفصة من خُنيس بن حُذافة بن قيس السهميّ وبقيت معه حتى مات عنها بعد هجرتهما إلى المدينة وكان ذلك عند عودة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من غزوة بدر وهو الزوج الأوّل لها وكان الرجل الوحيد من قبيلة بني سهم الذي حضر مع النبيّ عليه الصلاة والسلام غزوة بدر كما أنّه كان من أصحاب الهجرتَين.

 من هم الخراصون الذين لعنهم الله في القرآن الكريم متابعة / عزيزةمبروك  يبين الله سبحانه وتعالي شريعته ومنهاجه في الأرض وقد أنزل القرآن الكريم على  نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالحق وسمي القرآن الكريم بالفرقان لأنه نزل ليفرق بين الحق والباطل .  يمر الإنسان المؤمن خلال تلاوته لآيات القرآن الكريم بكلمات أو آيات لا يستطيع أن يفسرها ولا يتمكن من تحديد معناها على وجه دقيق  وعلى الإنسان المؤمن أن يسارع بمعرفة معنى هذه الكلمات وتفسير تلك الآيات التي استعصت عليه حتى يتحقق الفهم السليم لآيات الذكر الحكيم فيزداد علم الإنسان المسلم ويتذوق قلبه حلاوة الإيمان .  نعرض لكم آراء العلماء والفقهاء في تفسير وبيان معنى كلمة " الخراصون " التي تم ذكرها في القرآن الكريم حيث يقول المولى عز وجل في كتابه العزيز القرآن الكريم في سورة الذاريات : " قتل الخراصون  الذين هم في غمرة ساهون  يسألون أيان يوم الدين  يوم هم على النار يفتنون".    ذهب المفسرون والفقهاء في تفسير كلمة (الخراصون) عدة مذاهب فقد رأى بعض الفقهاء أنها تعني المرتابون فقد ثني معاوية عن عليّ عن ابن عباس قوله ( قُتِلَ الْخَرَّاصُون