مجلة مشهد من القرآن

  الداعية الإسلامي رمضان عبد الرازق يوضح اسم الله الاعظم بالأدلة القرآنية متابعة / عزيزة مبروك أوضح الدكتور رمضان عبد الرازق عضو اللجنة العليا للدعوة الاسلامية بمشيخة الأزهر الشريف عن اسم الله الأعظم الذي إذا دعا به عبد أجاب الله تعالى دعاءه. نصح " عبد الرازق "  بقراءة هذه الآية بكل الجوارح وهي قول الله تعالى في سورة الأعراف "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ". أضاف عضو اللجنة العليا للدعوة الاسلامية بمشيخة الأزهر الشريف في لقائه ببرنامج " الدنيا بخير" المذاع عبر فضائية " النهار" أن اسم الله الأعظم وردت فيه أحاديث كثيرة منها : حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال إن اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن في "البقرة، وآل عمران، وطه" فالعلماء قالوا إن الأسم المشترك في هذه السور هو اسم الله الحي القيوم. مستدلًا بقول الله تعالى في سورة البقرة "اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ ". وفي سورة آل عمران "اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْق

 هل نزل المولي عز وجل اديان سماوية ام دين واحد منذ نشأة الكون ؟ بقلم / رمضان بر الأديان السماوية عنوان خطأ  اليهودية والنصرانية شرائع وليست أديان معلومة رائعة عن ديننا الإسلامي أغلبنا يجهلها فتعرفوا عليها وعرفوا الأخرين بها الأديان السماوية الثلاثة لايوجد شيء أسمه الأديان السماوية الثلاثة قال الله تعالى {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ}[19آل عمران 19] إذاً ماهي اليهودية والنصرانية؟ أولاً كتبهم اسمها التوراة والإنجيل وهي "شرائع وكتب سماوية وليس ديانات والدين واحد فقط وهو الإسلام" قال الله تعالى ﴿لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا﴾[48المائدة] فالشرائع تختلف حيث أن كل شريعة تختلف عن الأخرى في الحرام والحلال ولكن الدين واحد فكل الأنبياء والرسل دينهم واحد وهو الإسلام أما الإدعاء بأن اليهودية والنصرانية ديانة فاليهود والنصاري هم الذين سموا أنفسهم بذلك ولم يسمهم الله سبحانه وتعالى نصارى أو يهوداً قال الله تعالى {وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ}[14 المائدة] {وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا}[135البقرة] فهم الذين قالوا على أنفسهم ولك

  أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بقراءة سورة الكهف يوم الجمعة تعرف علي فضلها متابعة / عزيزة مبروك يوم الجمعة هو خير أيام الأسبوع فهو بمثابة العيد الأسبوعي لدى المسلمين وقد خص الله عز وجل هذا اليوم بساعة إجابة لكل دعاء كما أنه يمتاز بالخير والبركات الكثيرة وفيه يحرص العباد على تقوى الله إلى جانب اتباع سنن النبي صلى الله عليه وسلم و أبرز ما أوصى به النبي الكريم هو قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة.  أوضحت دار الإفتاء المصرية في إحدى فتواها عبر موقعها الرسمي على الإنترنت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أوصى بقراءة سورة الكهف يوم الجمعة لما في هذه السورة من فضل كبير مشيرة إلى ما ورد عن أبي سعيد الخدري قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:  " مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ في يَوْمَ جُمُعَةٍ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ" .  أكدت الدار أن من أبرز فضائل سورة الكهف في يوم الجمعة هي أن الله يضيء للعبد بين الجمعتين ومن فضائل هذه السورة أيضا أنها تعصم قارئها من فتنة المسيخ الدجال لاسيما قراءة الآيات العشر الأخيرة من السورة  أشار

  وقفات تدبرية مع سورة الكهف بقلم الدكتور / محمد نجيب فياض  تعلمنا حقيقة الحياة  لنستعد  لليلة صبحها يوم القيامة.  رأيت من خلال السورة أن الدنيا متاعها زائل. ولن يبقي إلا بصمتك الطيبة والعمل الصالح. فالدنيا دار ابتلاء واختبار. إختبار لك في كل شيئ حتي في مالك وولدك. وعملك المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا والقرآن لا يمنعك أن تتمتع بحياتك ولا بولدك ولكن لتكن متعتك بالحياة في معية الله وفي رضا الله ولتكن حياتك كلها لله وليكن كل سلوكك ابتغاء مرضاة الله فلنعمل صالحا ونتمتع بحياتنا وندرك أن العمل الصالح هو طريقنا إلي مرضاة الله. ولا خير أفضل من رضا الله. ولا أمل أفضل من مرضاة الله ولتكن غايتك الدار الآخرة وأنت تتمتع بحياتك وابتغي فيما اتاك الله الدار الآخرة ولا تنسي نصيبك من الدنيا  ولهذا قال المولي تبارك وتعالى لحبيبه صلي الله عليه وسلم في السورة  واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا   وقال أيضا سبحانه وتعالى ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا بعد أن أخبرنا ال

  العلماء يجيبون هل الزواج العرفي حلال أم حرام  متابعة / عزيزة مبروك هل الزواج العرفي حلال أم حرام؟ من الأسئلة التي يزيد الحديث عنها تلك الاونة مع التقدم التكنولوجي الكبير الذي يشهده العالم وكثرة الاختلاط وتكوين العلاقات وصعوبة الزواج لارتفاع متطلباته وتكاليفه. هل الزواج العرفي حلال أم حرام ؟  ..يشغل موضوع حرمانية الزواج العرفي من عدمه بال الكثيرين ولا سيما غير القادرين على الزواج بشكل رسمي فيقعون في هذا الأمر نتيجة إلى بعض الظروف التي تدفعهم إلى ذلك. هل الزواج العرفي حلال أم زنا وكثرت الاعتقادات الخاطئة التي تجيب على سؤال "هل الزواج العرفي حلال أم حرام؟" مع اختلاف الآراء حوله ورغم تأكيد بعض العلماء أن الزواج العرفي يجوز في بعض الحالات. حرمانية الزواج العرفي هل الزواج العرفي حلال أم حرام؟ سؤال يشغل بال الكثيرين حيث قال بعض العلماء إن الزواج العرفي ليس زنا ورفضه ليس له علاقة بالشرع وإنما هو مسوءة اجتماعية ولكن إذا استوفى شروطه الدينية فهو جائز دينيًا وإذا استوفى شروطه الاجتماعية فهو جائز اجتماعيًا. شروط الزواج العرفي الشرعي الصحيح : -  توجد بعض الشروط التي من الواجب توافرها في

  تعرفي علي أسباب و أعراض ألام الرقبة و طرق علاجها متابعة / عزيزة مبروك الرقبة معرضة بشكل خاص للإصابة خاصة في حالات السقوط وحوادث السيارات والرياضة حيث تضطر عضلات وأربطة العنق إلى التحرك خارج نطاقها الطبيعي وإذا تم كسر عظام العنق فقد يتضرر الحبل الشوكي أيضًا. أعراض آلام الرقبة  عادةً ما ينطوي ألم الرقبة على واحد أو أكثر من الأعراض والعلامات التالية: 1- تصلب الرقبة وجع وصعوبة في تحريك الرقبة خاصة عند محاولة قلب الرأس من جانب إلى آخر. 2- ألم حاد قد يكون هذا الألم موضعيًا في مكان واحد وقد يشعر وكأنه طعن أو لاذع يحدث هذا النوع من الألم عادةً في أسفل الرقبة. 3- وجع عام عادة ما يتم الشعور بهذا الانزعاج في منطقة أو منطقة أوسع من الرقبة يوصف بأنه رقيق أو مؤلم وليس حاد. 4- ألم جذري يمكن أن ينتشر هذا الألم على طول العصب من الرقبة إلى الكتف والذراع و يمكن أن تختلف شدتها وقد تشعر بألم الأعصاب هذا وكأنه يحترق أو يحرق. 5- اعتلال الجذور عنق الرحم قد يعاني الذراع من عجز عصبي مثل مشاكل ردود الفعل أو الإحساس أو القوة بسبب انضغاط جذر العصب قد يصاحب اعتلال الجذور العنقية أيضًا ألم جذري. إذا تطورت أعراض آل

  النخله التي رفض صاحبها أستبدالها بنخله في الجنه  متابعة / عزيزة مبروك  قصة النخلة الذي رفض صاحبها أستبدالها بنخلة في الجنة .... كان ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺠﻠﺲ ﻭﺳﻂ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ذات يوم ﻓﺪﺧﻞ ﺷﺎﺏ ﻳﺘﻴﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﺸﻜﻮ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﺏ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻛﻨﺖ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﻌﻤﻞ ﺳﻮﺭ ﺣﻮﻝ ﺑﺴﺘﺎﻧﻲ ﻓﻘﻄﻊ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ نخلة ﻫﻲ ﻟﺠﺎﺭﻱ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ أﻥ ﻳﺘﺮﻛﻬﺎ ﻟﻲ ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﻟﺴﻮﺭ، ﻓﺮﻓﺾ، ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ أﻥ ﻳﺒﻴﻌﻨﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻓﺮﻓﺾ; … ﻓﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ أﻥ ﻳﺄﺗﻮﻩ ﺑﺎﻟﺠﺎﺭ.. ﺃﺗﻰ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻗﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺷﻜﻮﻯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﺼﺪﻕ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ، ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ أﻥ ﻳﺘﺮﻙ ﻟﻪ النخلة أﻭﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ﻟﻪ ﻓﺮﻓﺾ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﺄﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻗﻮﻟﻪ: ﺑﻊ ﻟﻪ ﺍلنخلة ﻭﻟﻚ نخلة ﻓﻲ الجنة ﻳﺴﻴﺮﺍﻟﺮﺍﻛﺐ ﻓﻲ ﻇﻠﻬﺎ ﻣﺎئة ﻋﺎﻡ : ﻓﺬﻫﻞ أﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﻐﺮﻱ ﺟﺪﺍ ﺟﺪﺍ.. ﻓﻤﻦ ﻳﺪﺧﻞﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻟﻪ نخلة ﻛﻬﺬﻩ ﻓﻲ الجنة.. ﻓﻬﺬﺍ ﻋﺮﺽ ﻭﺍﺿﺢ ﻟﻪ أﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﺎﻭﻳﻪ نخلة ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ نخلة ﻓﻲ الجنة، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺭﻓﺾ ﻣﺮﺓ أﺧﺮﻯ ﻃﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﻉ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، فستأذن أﺣﺪ أﺻﺤﺎﺏ رسول الله للتدخل ﻭﻳﺪعى أﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ.. واذن له رسول الله ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ: ﺇﻥ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖُ ﺗﻠﻚ النخلة ﻭﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﻟﻠﺸﺎﺏ ﺃﻟﻲ نخلة في الجنة ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ