هل يجوز قطع صلة الرحم منعا للمشاكل الأفتاء .. تجيب

 هل يجوز قطع صلة الرحم منعا للمشاكل

الأفتاء .. تجيب

متابعة /عزيزةمبروك 

اوضح مستشار مفتي الجمهورية الدكتور مجدي عاشور إن صلة الأرحام واجبة شرعًا وهي إحدى صفات أهل الجنة كما في قوله تعالى: الَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَل مضيفا خلال إجابته عن سؤال ورد إلى صفحة دار الافتاء الرسمية يقول صاحبه : هل يجوز قطع صلة الرحم منعا للمشاكل؟" قائلا : لا يجوز قطيعة الرحم منعا للمشاكل ولكن يجوز تقليل الزيارات للشخص المتسبب في ذلك أو يجوز إطالة المدة بين الزيارات أو تقليل المكالمات الهاتفية لكن القطيعة نهائيا لا يجوز شرعا.

هل طاعة الزوج مقدمة على صلة الرحم

آكد مدير إدارة الحساب الشرعي بدار الإفتاء الدكتور علي فخر إن المرأة التي يأمرها زوجها بأن تهجر أمه ولا تكلمها لا بأس في أن تطيع أمره وتقاطع حماتها.

أوضح  "فخر " عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على فيس بوك ردًا على سؤال : هل طاعة الزوج مقدمة على صلة الرحم؟ 

أنه لا يجوز للمرأة أن تطيع أمر زوجها إذا أمرها بهجر أمها هي معللًا ذلك بأن ما بين المرأة وأمها رحم مأمورة بوصلها مؤكدًا أن صلة الرحم لا يجوز قطعها أبدًا.

هل تجب طاعة الأم إذا أمرت أولادها بقطيعة أهل زوجها؟

أوضح مدير إدارة الفروع الفقهية بدار الإفتاء الدكتور محمد عبد السميع حكم قطيعة الرحم وأن صلة الرحم تتحقق بأدنى صلة حتى ولو كانت بمكالمة هاتفية أسبوعيًا أو شهريًا أو موسميًا في الأعياد والمناسبات مشيرًا إلى أن الصلة تخضع لما اعتاد عليه الأقارب من الزيارات والتواصل ومواعيدها.

أضاف"عبدالسميع " في فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على فيس بوك ردًا على سؤال : ما حكم قطيعة الرحم؟ وهل يجب علي طاعة أمي في قطع صلتي بأهل والدي؟

 أن انشغال الناس في يوميات الحياة بدون قصد قطيعة الرحم وعدم سؤال تواصلهم مع أقاربهم لا يعد قطيعة للرحم التي نهانا الله عنها في قوله تعالى: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22). 

أكد مدير إدارة الفروع الفقهية بدار الإفتاء أن الذي يأثم عليه الإنسان هو إصراره وعزمه على قطيعة الرحم بحيث لو تسنت لو الفرصة لزيارتهم والسؤال عنهم؛ لا يصلهم مشيرًا إلى أنه في حال طلبت الأم من أولادها قطع صلتهم بأهل والدهم فإن طاعة الأم هنا ليست واجبة لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

تابع الدكتور محمد عبد السميع أنه يجب على الأولاد صلة أهل والدهم بما يستطيعون وعدم النية على قطيعتهم من كلام طيب ومكالمات هاتفية وهدايا يُذكر أن صِلة الرّحم وردت في القرآن الكريم والسّنّة النبويّة وجاء الحثّ عليها في عدّة مواضع لأهميّتها وعظيم فَضْلها فالرّحم في اللغة هو محلّ تكوين الجنين في جسم الأمّ والرّحم كذلك يعني القرابة والأقارب وتُعرّف صِلة الأرحام بأنّها التّواصل والتّزاور مع الأقارب والإحسان إليهم وعكسها قطيعة الأرحام.

تدل صِلة الرّحم في الاصطلاح على الإحسان إلى الأقارب بحسب القدرة والحال فقد تكون بالمال أو بالسؤال أو بالزيارات أو بالخدمة حيث وجّه وحثّ القرآن الكريم والسّنّة النبويّة المسلمين على صِلة الأرحام وورد فَضْلها في عدّة آيات وأحاديث نبويّة حيث قال الله تعالى : (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ).

الأمر بصِلة الرّحم ورد عامًّا لجميع المسلمين بصِلة الأرحام وبرّ الوالدين ووصلهما درْءًا من سوء الحِساب يوم القيامة وورد في القرآن الكريم سوء مُنقلب قطيعة الرّحم حيث قال الله تعالى : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ).

مَن قطع رحمه وأفسد في الأرض لعنه الله تعالى وأخرجه من رحمته ثمّ أعمى بصيرته عن الإيمان والعِبرةوروت عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم : (الرحمُ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ: من وصلني وصله اللهُ ومن قطعني قطعه اللهُ) فمَن وصل رحِمه وصله الله تعالى بفضله وعطائه وتوفيقه ومن قطع رحمه كان بعيدًا عن توفيق الله تعالى.