من يصلح الملح إذا الملح فسد ؟
من يصلح الملح إذا الملح فسد ؟
متابعة / عزيزةمبروك
تزوج بدوي فتاة من قبيلته ذات حسن وأدب وأخلاق ودين ومضى عام على زواجه و نشبت بينه وبين أحد أبناء عمومته مشاجرة كبيرة فقتله ورحل مع زوجته بعيداً عن القرية كما تقتضي الأعراف القبلية
وتوجه الى ديار قبيله ثانيه و كان صاحبنا دائم الجلوس عند الشيخ في مجلسه مثله مثل رجال القبيلة للسمر وتدارس مختلف الأمور
وفي احد الأيام مر الشيخ من أمام بيت صاحبنا وشاهد زوجته فسحر بجمالها و استولت على قبله وعقله و خطرت له فكره شيطانيه وهي أن يبعد الزوج عن البيت لينفرد بالزوجة ويقضي منها وطرا
فعاد إلى مجلسه وكان عامرا ً بالرجال ومن بينهم صاحبنا فقال : علمت أن الديرة الفلانيه فيها ربيع ما مثله وأريد أن أرسل إليها أربعة رجال يتأكدون من الربيع فيها واختار أربعة من الرجال ومن بينهم زوج المرأه الجميلة
فسار الأربعة بكل طيب خاطر والمكان الذي ذكره يستغرق ثلاث أيام ذهاب وإياب و عندما أرخى الليل سدوله وانتظر إلى أن تنام الناس سار إلى بيت جيرانه حيث لم يكن فيه سوى المرأه وحيده وكانت نائمة وقبل أن يصل ارتطم في العامود وأحدث صوتاً مرعبا ً لها أفاقت المرأه على الصوت .
صاحت : من بالبيت ؟
الشيخ قال : أنا فلان شيخ العرب إللي أنتم نازلين عنده
البدوية : حياك الله وماذا تريد يا شيخ العرب في مثل هذا الوقت ؟
قال الشيخ أذهلني جمالك عندما رأيتك وسلبت عقلي وقلبي مني وأريد قربك ووصالك
ردت البدوية : لا مانع عندي
بشرط عندي لغز إذا حليته أكون لك كما تريد
الشيخ : أشرطي وتشرطي و جميع شروطك مجابة
البدوية : حتى لا يجيف اللحم
( أي يتحول إلى جيفة ) يرشون عليه الملح
فمن يصلح الملح إذا الملح فسد ؟
ولك أن تستعين بمن تريد .
فإذا جئتني بالحل صرت لك كما تريد رد الشيخ : أنصفتِ وسآتيك بالحل في الليلة القادمة
ذهب الشيخ الى بيته بخفي حنين وأمضى ليله يفكر بحل اللغز ولم يصل إلى نتيجة وثاني يوم و كانوا الرجال جالسين في مجلسه .
سأل الشيخ الجالسين و بصورة مفاجأة : حتى لا يجيف اللحم يرشون عليه الملح من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟
وكل من رد من الحضور كان رده على قدر فهمه وعلمه فلم يقتنع الشيخ برأي واحد منهم وكان أحد الرجال المحنكين الدهاة أصحاب الفطنة والحكمة والعلم والأدب والدين موجودا ً في المجلس لكنه لم يقل شيئا وانصرف جميع من في المجلس إلا هو لم ينصرف فقد بقي في المجلس .
فصاح الشيخ في وجهه : أنت ما جاوبت على سؤالي ..قال له الرجل : أردت أن أكلمك على إنفراد فأصل اللغز بيت من الشعر قاله أبو سفيان الثوري و البيت هو :
يا رجال العلم يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟
وإن لم يخب ظني فإنك ٌ راودت امرأة عالية المقام في الذكاء والعلم والدين والأدب عن نفسها فأرادت أن تصدك ولا تفضحك وأن تكسبك كأخ لها ولا تخسرك وتزيد إلى أعدائها أعداء أهلها عدوا بحجمك ومقامك وتحفظ بعلها إن غاب وإن حضر وقد قالت لك ما قالت.. وكأنها تريد أن تقول لك ولمن سمعك :
يا رجال العُرب يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟
فهي تقصد : إن الرجل من القبيلة إذا فسد أصلحه شيخ القبيلة كما يصلح الملحُ اللحم فمن يصلح الشيخ إذا الشيخ فسد ؟
وكأن هذه الإجابه أيقظت ضميره النائم وقلبه الهائم وعقله الظالم وأصابه الخجل الشديد من فعلته الشنعاء وملأه الندم على ما كان منه المكائد والمفاسد
وقال : أصبت كبد الحقيقة أيها المبجل فاستر عليَّ زلتي سترك الله في الدنيا والآخرة
يقول الشاعر : يداوى فساد اللحم بالملح ..
فكيف نداوي الملح إن فسد الملح..
وأنا أقول:
من يصلح الولد إذا رب البيت فسد
من يصلح الرعية إذا الراعي فسد
من يصلح الجيل إذا المعلم فسد
من يصلح الناس إذا الحاكم فسد ؟
( جالس الحكماء ولا تجالس السفهاء فإن الحكماء عظماء )
تعليقات
إرسال تعليق